عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2011-02-06, 03:28 PM
ساكنه طيبه ساكنه طيبه غير متواجد حالياً
:: سائح جديد ::
 



رد: حمله عنيك امانه

الحلقة الرابعــــــة

غض البصروعواقبه

كلنا عارفين مشكلة إطلاق البصر
دلوقتى الشباب ما شاء الله واقفينعلى النواصى التيشرتات والبنطلونات الضيقة متعرفش تفرق الأولاد من البنات
والبنات ماشيه بالباضيهات والبنطلونات الضيقة المحددة لتفاصيلجسمهم


المهم الشباب واقف مش وراهم حاجه تشغلهم غير معاكسة البناتالحلوين مش سايبين ولا بنت فى حالها يتفرجوا على دى ويتريقوا على دى وفى الأخريروحوا بيوتهم يناموا
طيب سؤال يطرح نفسه
إستفدت ايه
؟
؟
؟
فتحتعنيك واتفرجت على حاجه مش من حقك
كل اللى كسبته ذنوب بالملايين بالإضافة
إنكمبقتش قادر تتحكم فى نفسك ولا فى شهوتك
فتعملإيه

؟
؟
؟





أول حاجه بتعملها بتروح بيتك وكامفيلم حلوين كده من اللى قلبك يحبهم
ولا كام مقطع إباحى وتعيش يا معلم
بس أهمحاجه لازم تتأكد منها إنك قفلت الباب عليك كويس
يعنى لا بابا ولا ماما و لاإخواتك شايفينك
بس ياريت هتعرف تتأكد
إن ربنا مش هيشوفك؟
لا حول ولا قوةإلا بالله


شوفت معايا بقى بتبتدى بإيه وتنتهى على إيه
بتتفرج علىالبنات وتعاكسهم وتنتهى بفيلم إباحى أو العادة السيئه
أو المصيبة الكبرى تقع فىالزنا
عرفت ليه بقى ربنا أمرنا بغض البصر

1-
طاعة لله وتقرب ليه وطاعهلرسول الله
واللى بيحب ربنا يطيع أوامره
كما ثبت فى الصحيحين قال صلى اللهعليه وسلم "إياكم والجلوس فى الطرقات قالوا مالنا بد,إنما هى مجالسنا نتحدثفيها,قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها, قالوا وما حق الطريق قال :غض البصر ,وكف الأذى, ورد السلام والأمر بالمعروف والنهىعن المنكر

2-
أزكى للنفس

*
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْأَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَخَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ *

3-
لأن إطلاق البصر وراء كل الفواحش من أفلاموعادة سيئة وزنا مما يفعل من إستثارة جنسية

قال رسول الله صلى الله عليهوسلم"إن الله كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لامحاله فزنا العين النظروزنا اللسان النطق والنفس تتمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه
الشاهد قولهصلى الله عليه وسلم أن كل من أطلق بصره إلى الحرام زانيا ,
شوفت يا عمنا كل اللىبيبص على الحرام زااااااااااااااانى
لا حول ولا قوة إلابالله







وفى النهاية
ضيعت نفسك دنياوأخرة

يا راميا بسـهام اللحظ مجتهدا *** أنت القتيل بما ترمي فـلاتصب
وباعث الطرف يرتاد الشفاء له *** إحبس رسولك لا يأتيك بالعطب
عشان ده كله
ربنا أمرنا بغض البصر
عشان يحمينا من ده كله
تعالى نشوف حال السلفزمان

كان السلف بيبالغوا فى غض البصر عشان خايفين من فتنته والخوف من الوقوعفى عقوبته

قال الله تعالى: " قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْأَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَخَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْأَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنّ) سورة النور( 30-31)

قال ابن مسعودرضي الله عنه: ما كان من نظرة فإن للشيطان فيها مطمعا.

وكان الربيع بن خثيمرحمه الله يغض بصره، فمر به نسوة، فأطرق - أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوةأنه أعمى، فتعوذن بالله من العمى!!

قال ابن عباس في قوله تعالى: (يعلم خائنةالأعين) [غافر:19]، قال:

الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنهيغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقدإطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!!


وقال عيسى ابنمريم: النظر يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها خطيئة.

شوفت كانوا بيخافوا منإطلاق البصر إزاى
لكن إحنا سايبين الحبل على الغارب
طيب هتقولى ماشى أنامصدقك بس عاوز
الدليل على إن غض البصر ده فرض وواجب
ما شى ياسيدى






خد الادلة دى
أدلة وجوب غض البصر
أولاً: قالتعالى { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوافُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ } النور 30 ،







وده طبعا أمرصريح بوجوب غض البصرللنساء والرجال،

ثانيا: قال رسول صلى الله الله عليه وسلم ( إن الله كتبعلى ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لامحالة ، فالعين تزني وزناها النظر واللسانيزني وزناه النطق والِرجلُ تزني وزناها الخطا، واليد تزني وزناها البطش والقلب يهويويتمنى، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه) متفق عليه

>
قال ابن القيم: فبدأ بزنيالعين لأنه أصل زنى اليد والرجل والقلب والفرج، ونبّه بزنى اللسان بالكلام علي زنىالفم بالقبل، وجعل الفرج مصدقاً لذلك ان حقق الفعل مكذباً له ان لم يحققه، وهذاالحديث من أبين الأشياء على العين تعصي بالنظر وإن ذلك زناها ففيه رد على ما أباحالنظر مطلقاً .أهـ

ثالثاً: قال صلى الله عليه وسلم لعلي ابن أبي طالب رضيالله عنه ( ياعلي إن لك كنزاً في الجنة وإنك ذو قرينها فلاتتبعن النظرة النظرة، فإنلك الأولى وليست لك الآخرة) رواه أحمد.
ويفسره حديث جرير البجلي رضي الله عنهقال ( سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري ) رواهمسلم.
>
قال ابن القيم: ونظرالفجأة هي النظرة الأولى التي تقع بغير قصد منالناظر فما لم يتعمده القلب لا يعاقب عليه ، فإذا نظر الثانية تعمدا أثم... والتكرار كالاستدامة.أهـ



رابعا: قال رسول صلى الله الله عليه وسلم: ( إياكم والجلوس في الطرقات فقالوا: يارسول الله مالنا من مجالسنا بد نتحدثفيها؟؟؟فقال: إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا: ماحق الطريق يارسول الله؟ قال : غض البصر..) رواه البخاري وأحمد وأبو داوود
أهى دى أدلة وجوب غضالبصر

طيب ياللا نعرف أضرار إطلاق البصر

1-
بص يا سيدى اللى بيطلقنظره ده بيضر نفسه وبيضر المجتمع كله
أول حاجه: بيبقى زى الحيوان عفانا اللهوإياكم
طيب بس بالراحه متزعلش كده
إنت لما بتبص على البنات بتبقى عبدلشهواتك وكل تفكيرك إزاى تفرغها صح ولا لأ
ثانى حاجه:اللى بيطلق بصره ربناورسوله بيبغضوه
تخيل إن ربنا بيكره ذكرك ويسيبك لنفسك ولشيطانك ويغضب عليك ولايوفقك فى دراسه ولا فى شغل
يعنى فى الآخر هتضيع
وكمان رسول الله يوم القيامهتيجى على الحوض يقولك سحقا سحقا إنت اللى كنت بتعاكس البنات وليل ونهار أمامالأفلام الإباحية
تخيل الرسول بيسألك هترد تقوله إيه يا مسكين
ثالثحاجه:اطلاق البصر هيخلى قلبك مظلم ولك أن تتخيل إيه اللى هيحصل لك إذا أظلم قلبكخلاص هتلاقى الكرب والبلاء هتعيش على طول فى إكتئاب وتفكيرك مشغول فىتفاهات
رابع حاجه :هتتأخر فى الدراسه أو فى شغلك لأنك مش مركز غير فى شهواتكبس

خامس حاجه:إطلاق البصر هيتعب عينك ويخليها دايما مجهدة
تأكد بالدراسةأن من يطلق البصر للجنس الأخر يصاب جهازه التناسلى باحتقان وممكن يصاب بالهوسالجنسى ده غير الإكتئاب

سادس حاجه:اللى بيطلق بصره إلي الحرام هيبقى ضعيفالإرادة مش بيقدر يتحكم فى نفسه لإن اللى بيكتر من النظر للحرام بيوصل إلي مرحلةضعف التحكم في النفس وعشان كده بتوديه نفسه للمهالك والأخطر من كده أنه بيوصل صاحبهإلي ضعف فى الدين وبالتالي يفرط فى الفروض ويبتدى طريق الهلاك

سابع حاجه :كثرة المشاكل الزوجيه من كتر البنات اللى فى الشارع بيروح الراجل يشوف مراته معالأولاد وطبعا مش مهتمه بنفسها زى البنات يطلقها


ثامن حاجه .إنتشارالفواحش فى المجتمع وكثرة حوادث الإغتصاب مفيش أمان فى الشوارع وكمان إنتشار الزناوزنا المحارم


تاسع حاجه:دخول الأزواج على المواقع الإباحيه ممكن تخليهيكتفى بالعادة السيئة ويترك زوجته مما يؤدى بها إلى الوقوع فى الزنا عن طريق النتأو غيره



أخر حاجه :إنشغلنا بالقضايا الجنسية ونسينا قضايا الأمةالهامة








طيب يلا نشوف العلاج من الإبتلاءده

علاج من أبتلي بالنظر

1-
راقب ربنا واستحضر عظمته وأنت تستحى تعملالحرام






2-
طبق الوصية النبوية ( إذا رأى أحدكم إمرأةأعجبته فوقعت في قلبه فليعمد إلى إمرأته فإن ذلك رد نفسه) رواه أبوداود
وفي لفظمسلم ( كان معها مثل الذي معها)
>
قال ابن القيم: فإن في ذلك التسلي عنالمطلوب بجنسه والثاني: إن النظر يثير قوة الشهوة فأمر بتنقيصها بإتيان أهله ففتنةالنظر أصل كل فتنة.
3-
اعرف أن غض البصر هو عين الشجاعة وقهر النفس وإثباتللرجولة وأن إطلاقه وراء النساء مهانة وحقارة ونقص في الرجولة والشهامة.

4-
خليك دايما فاكر مساوئها: قا ل إ براهيم:إذا أعجب أحدكم المرأة فليذكر مناتنها.رواهابن شيبة

5-
إفتكر جمال الحور العين وحسنهن وأن المرأة مهما وصل درجة جمالهالا تساوي معها شيئاً ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ، قال تعالى { وَلَهُمْفِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ }البقرة 25 { حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ }الرحمن 72 { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } النبأ 33 ، وقدجاء وصفها في الحديث ( يرى مخسوقها من وراء اللحم ) متفق عليه





6-
إعرف إن النظر بريدالزنى ، اللى بيكتر من النظر إلى جمال المرأة هيتمكن بسببه حبها من قلبه تمكن يكونسبب هلاكه ووقوعه في الزنى.

يلا نعالج أنفسنا ونفوق

ونعرف فوائد غضالبصر

فوائد غض البصر
ذكر ابن القيم عشر فوائد منها:
1-
تخلص وتنضفقلبك من الحسرة اللى بيسببها إطلاق البصر
>
قال الأصمعي: رأيت جارية في الطوافكأنها مهاة فجعلت أنظر إليها وأملأ عيني من محاسنها ، فقالت لي: يا هذا ما شأنك؟قلت: وما عليك من النظر ؟ فأنشأت تقول :
وكنت متى أرسلت طرفك رائدا ** لقلبكيوما أتعبتك المناظر
رأيت الذي لا كله أنت قادر ** عليه ولا عن بعضه أنتصابر

والنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية ، فإن لم تقتله جرحته ،وهي بمنزلة الشرارة من النار ترمي في الحشيش اليابس فإن لم تحرقه كله أحرقتبعضه.

2-
أنه بيورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارحكما إن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه ولهذا - والله اعلم - ذكر اللهتعالى آية النور في قوله { اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ }عقب قوله
{
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ } النور 30






3-
أنه بيورث صحة الفراسة، فإنها من النور وثمراتهعشان لما بنغض البصر القلب بينور ولما بيطلق العبد نظره بيطمس القلب وبيظلم قالشجاع الكرماني: من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عنالمحارم وكف نفسه عن الشهوات وأكل من الحلال لم تخطىء فراسته.
وكان شجاع لاتخطىء فراسته ، والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنسه فمن غض بصره عنالمحارم عوضه الله سبحانه وتعالى إطلاق نور بصيرته ، فلما حبس بصره لله أطلق اللهنور بصيرته ، ومن أطلق بصره في المحارم حبس الله عنه بصيرته.

4-
أنه بيفتحله طرق العلم أبوابه ويسهل عليه أسبابه وذلك بسبب نور القلب فإذا إستنار قلبه ظهرتفيه حقائق المعلومات وانكشفت له بسرعة ونفذ من بعضها ، ومن أرسل بصره تكدر عليهقلبه وأظلم وانسد عليه باب العلم وطرقه

5-
أنه بيورث القلب سرورا وفرحةوانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر ده عشان بيقهر عدوه وبيخالفه وبيخالفنفسه وهواه ، وكمان لما كف لذته وحبس شهوته وخالف نفسه الأمارة بالسوء عوضه اللهسبحانه وتعالى مسرة ولذة أكمل منها .
>
قال بعضهم: ( والله للذة العفة أعظممن لذة الذنب ) ولا ريب أن النفس إذا خالفت هواها أعقبها ذلك فرحا وسرورا ولذة أكملمن لذة موافقة الهوى بما لا نسبة بينهما وهاهنا يمتاز العقل من الهوى .

6-
أنه بيخلص القلب من أسر الشهوة فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه ومتى أسرت الشهوةوالهوى القلب تمكن منه عدوه وسامه سوء العذاب، فهو إذن يفرح بالنظر ولا يدري أنهيهلك نفسه ويعرضها للعذاب !!!
7-
أنه بيسد عليه باب من أبواب جهنم ، فإن النظرباب الشهوة اللى بتخليه يقع فى الحرام ، وربنا حرمه ومنعه واللى يغضب ربنا وبيستجيبلشهوته ورغبته هيستمر ينزل من غلط إلى غلط ومن معصية لمعصية
8-
أنه يدل على قوةالعقل عشان مبيطلقش بصره إلا من خف عقله وزاد طيشه وعدم النظر في العواقب ، لكنصاحب العقل القوي بيعرف إيه هى عواقب إطلاق البصر


9-
أنه بيخلص القلب منسكرة الشهوة ولذة الغفلة ، فإن إطلاق البصر هيخليك دايما فى غفلة عنالآخرة
ويوقع في سكرة العشق ، كما قال تعالى عن عشاق الثور قوم لوط { لَعَمْرُكَإِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ } الحجر 72
فالنظرة كأس من خمرةوالعشق هو السكر ذلك الشراب وسكر العشق أعظم من سكر الخمر فإن سكران الخمر يفيقوسكران العشق قلما يفيق إلا وهو فى عسكر الأموات .
10-
أنه سبب لدخول الجنةلحديث ( اكفلوا إلي بست اكفل لكم الجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا أؤتمن فلا يخنوإذا وعد فلا يخلف ، غضوا أبصاركم وكفواأيديكم واحفظوا فروجكم ) رواهالطبراني

إنتظرونا مع اللقاء القادم
مع عواقب العادة السيئة
خليييييكمعـــانــــــا





الحلقــة الخامســـــة

نكمل
عرفنا من عواقب إطلاق البصر
الزنا والعادة السيئة
تعالوا نتكلم عن العادةالسيئة
العادة السرية أو ما يسمى بالإستمناء:
وهو العبث في الأعضاء التناسليةبطريقة منتظمة ومستمرة بغية إستجلاب الشهوة والإستمتاع بإخراجها. وتنتهي هذهالعملية عند البالغين بإنزال المني، وعند الصغار بالاستمتاع فقط دون إنزال لصغرالسن.
ده تعريفها








طبعا الشاب لما بيشوفالبنات والمارثون اللى فى الشارع والموضات والمكياجات وغيره
بيحصل له إستثارهجنسية
وبيبقى عاوز يفرغ شهوته
يعمل إيه وهو كمان مش متجوز بيلجأ للحكاية دىوكمان بيدمنها
طيب هتقلى هى حرام ليه هى مش زنا

هقولك إيه هية أدلةالتحريم
تابع معايا


***
أدلة تحريم العادة السيئة *** :

1-
قال الله تعالى :
"
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَىأَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ "
(
المؤمنون / 5- 7) .
قال الشافعي : لا يحل العمل بالذكر إلا في الزوجة أو في ملك اليمين ولا يحلالإستمناء . (كتاب الأم).

2-
قال الله تعالى :" وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَلا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ... " (النور/32)
*
استدل بعض أهل العلم على أن الأمر بالعفاف لمن لا يستطيع الزواجيقتضي الصبر عما سواه .
*
والإستعفاف كما هو معلوم فطرة وشرعاً تنافيه العادةالسرية .

3-
عن عبد الله بن مسعود قال :
قال رسول الله (صلى الله عليهوسلم) :
"
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة (تكاليف الزواج والقدرة) فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج , ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء (حماية من الوقوع في الحرام) .
(
رواه البخاري) .
*
فلو كانت العادة دى مشحرام كان النبى قال عليها للشباب بدل الصوم ولا إيه رأيك؟؟
فعن عائشة قالت " ماخير النبي (صلى الله عليه وسلم) بين أمرين إلا واختار أيسرهما ما لم يكن إثما " ,عشان كده هى إثم

4-
استدل الفقهاء على حرمتها بالضرر المترتب عليها ، إذالقاعدة العامة تقول : كل ما ثبت ضرره ثبت تحريمه .
*
قال رسول الله (صلى اللهعليه وسلم) : " لا ضرر ولا ضرار "
(
رواه ابن ماجه) .
فالحديث يدل على تحريمومنع كل ما يضر، فتدخل العادة السرّية في عموم الحديث ؛ لأنه ثبت ضررها.

5-
ويدل على تحريمها أيضا قول النبي (صلى الله عليه وسلم ) : " البر حسن الخلق ،والإثم ماحاك في الصدر وكرهت أن يطلع عليه الناس " (رواه مسلم) ، وهذه العادةالقبيحة تورث إكتئابا وضيقا في الصدر وشعورا بالإثم ، ويكره فاعلها أشد الكراهية أنيعلم الذين يعرفونه أنه يمارسها ، فهي من الإثم .











دي أدلة تحريمها

إقرأهاكويس و افهمها حتى لو كنت عارفها من قبل كدة
إحنا قولنا لا ضرر ولا ضرار دىقاعدة شرعيه
طيب ياللا نعرف إيه ضررها عشان نتأكد من إنها حرامشرعا



***
الأضرار التي تسببها العادة السرية *** :

ذكر أهلالطب أن العادة السيئة يترتب عليها الكثير من الأضرار ومنها :

*
ضعف السائلالمنوي حيث يصير رقيقاً
*
ضعف عضو التناسل مما تسبب له عجزاً جنسياً
*
تسببعدم الشعور بالإشباع الجنسي (فقدان الشهوة)
*
تسبب آلام شديدة في الظهر (يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ)
*
آلام في الركبتينوالمفاصل
*
ضعف البصر
*
ضعف الأعصاب ورعشتها
*
ظهور هالات سوداء حولالعين
*
إنها سبب رئيسي لإلتهاب الذكر والإلتهاب المنوي
*
تؤثر على الأليافالعصبية
*
تسبب الصداع
*
صفرة الوجه
*
تضعف الذاكرة
*
تسببالقلق
*
تضعف الجسم
*
تسبب إنحناء الظهر
*
تسبب العقم
*
تراخي عضوالتناسل
*
تورم غدة البروستات
*
الشتات الذهني
*
تزول الحياء والعفة .



و عليك معرفة حكم الله فيها وخطورة المعاصي، (فليحذر الذينيخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذابٌ أليم) [النور:63] وأن العادة دىبتسبب أمراض خطيرة منها السرطان والإلتهابات المزمنة، واللى بيسرف في ممارسة العادةدى بيعجز عن ممارسة حياته الزوجية، وأن هذه العادة لا تزيد صاحبها إلا جوعاً فهيتصريف غير طبيعي للشهوة

بعد كل الأضرار دى عاوز تكمل بدل ما تشكر ربنا علىنعمة الصحة هضيع نفسك
هتقولى أخلص منها إزاى
خليك وتابع معايا وأناهاقولك





الوسائل المعينة على التخلص من هذه العادة :

1 -
إستشعر مراقبة الله تعالى لك و افتكر إن ربنا شايفك , لا تجعل اللهأهون الناظرين إليك , واستحي من إن ربنا يشوفك وإنت فى الحاله دى
و هتعمل إيهلما يسألك يوم القيامة إنت عملت كذا يوم كذا؟ هتعرف تجاوب؟
لازم تكون نيتكمخلصه لله وإنك عاوز تطيع أوامره.






2 -
بادر بالزواج أولما يتوفر ليك من غير إسراف
3 -
إعتدل فى الاكل والشرب عشان لا تثور الشهوةوالرسول صلى الله عليه وسلم في هذا المقام أوصى بالصيام لمن لا يستطع الزواج فيالحديث الصحيح.

4 -
إبعد عن كل ما يثير الشهوة من أفلام وأغانى ومواقع إباحيهوتسكع فى الشوارع. .

5 -
حافظ على الصلوات الخمس في الجماعة مع الإكثار منصلاة النوافل و إحرص على قضاء أكبر فترة بعيدا عن جهاز الكمبيوتر .



6 -
أكثر من التوبة والإستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليهوسلم و أكثر من الدعاء والإلحاح على الله أن يعينك على التوبة والتخلص من هذهالمعصية .

7 -
ابدأ مشروع حفظ القرآن الكريم حتى ولو آية واحدة يومياً وابدأ من اليوم الحفظ و المراجعة .

8 -
بالنسبة لجهاز الكمبيوتر :
أخرجالجهاز من غرفتك، واجعله في مكان عام بالمنزل كالصالة مثلاً.
إجعل إستعمالكللجهاز نهاراً أو ليلاً في وجود آخرين معك.
إجتهد قدر الإستطاعة ألا تستعملالجهاز وحدك خاصة بالليل.
حدد هدفك من الجهاز قبل فتحه، فإن كان الهدف مشروعاً،فتوكل على الله، وإن لم يكن لديك هدف، فاعلم أنك ستدخل إلى هذه المواقع؛ فلا تفتحالجهاز للتسلية أو اللعب؛ لأن ذلك هو مدخل الشيطان الأول.
حدد عدد الساعات التيتريد أن تقضيها أمام الجهاز قبل فتحه، وألزم نفسك بهذا التوقيت مهما كانت الضرورةوالأسباب.
حاول تقليل ساعات الإستعمال مع الأيام تدريجياً، حتىتتقدم


9 -
أهم شيء إتخاذ القرار، ووجود الرغبة الصادقة، وعدم التردد،فخذ القرار.

10 -
البحث عن عمل فيه جهد بدني لتفريغ الطاقات، والإهتمامبالرياضة و ممارسة الرياضة ، وعدم اللجوء إلى الفراش إلا بعد التعب الشديد وسيطرةالنعاس و القضاء على الفراغ نهائيا لأنه السبب الأكبر .

11 -
الحرص علىالطهارة عند النوم، وترديد أذكار النوم واليقظة فهي تطرد الشيطان.

12 -
إفتكرأن الإصرار على المعاصي قد يمنع صاحبه من التوبة والعودة إلى الله فيهلك.

13 -
أن تعلم وتعتقد أنه ليس هناك داء أحط ولا أضر بصفات الرجولة من هذه العادة , وأنها عادة ذميمة قذرة وإذا لم يقلع عنها الشخص في الحال قد تتلف جسمه وعقله، وتقفببينة وبين ما ينشده من كمال وصحة، وتؤدي به إلى الضعف التناسلي المؤلم .

14 -
إفتكر دايما أن العادة السرية داء شديد"فلازم تقاومها بكل ماأوتيت من قوة وعزم،وأنت تستطيع أن تتغلب عليها في النهاية بتوفيق من الله تعالى .




15 -
بلاش تقعد لوحدك لأن هذه العادة من عمل الوحدة وأثارها،فإذا تملكتك الرغبة، وسيطرت عليك فاغسل يديك ومعصميك بماء شديد البرودة واغمر رأسكووجهك به وبلل به مؤخرة عنقك، والجزء الأخير من السلسلة الفقرية، ان شاء اللههتسيبك الرغبة دى
16 -
لما تيجى تنام ابعد عن ذهنك كل المسائل الجنسية، وتجنبالأغطية الثقيلة، فإن الحرارة تولد التهيج، وخفف ملابسك وتجنب الأطعمة المهيجة، وخذحمامًا نصف بارد قبل النوم، بحيث تجلس في الماء البارد على أن يغطي الماء الأعضاءالتناسلية والفخذين، وبعد ذلك جففها بعناية .

17 -
إزالة القناعات الخاطئة؛لأن بعض الشباب يعتقد أن هذه الفعلة جائزة بحجة حماية النفس من الزنا، مع أنه قد لايكون قريبا من الفاحشة أبدا!

18 -
التسلح بقوة الإرادة والعزيمة، وألايستسلم الشخص للشيطان، وتجنب الوحدة كالمبيت وحيدا!.

19 -
الأخذ بالعلاجالنبوي الفعال، وهو الصوم؛ لأنه يكسر من حدة الشهوة، ويهذبالغريزة!



20 -
الإلتزام بالآداب الشرعية عند النوم، مثل: قراءةالأذكار الواردة، والنوم على الشق الأيمن، وتجنب النوم على البطن؛ لنهي النبي - صلىالله عليه وسلم - عن ذلك!

21 -
بادر إلى الوضوء كلما راودتك نفسك وصليركعتين تقبل فيهما على الله بقلبك وعقلك وذلك لأن الوضوء يكسر حدة الشهوة والصلاةتنهى عن الفحشاء والمنكر .

22 -
أن تعزم على تركها وأن تضع لنفسك عقاب شديدإذا رجعت إليها مرة أخرى .

23 -
إفتكر أن الموت فإنه يأتي بغتة , أما سمعتعن شباب ماتوا أمام المواقع الإباحية , أما سمعت عن شباب ماتوا وهم يمارسون العادةالسيئة , فاحذر أخي أن تموت على هذه الحالة , واعلم أنه من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شئ بعث عليه .

24 -
الذهاب إلى المقابر واعلم أن القبر هو داركغداً وتذكر أن القبر هو صندوق العمل .

25 -
حضور دروس العلم والمحاضرات .

26 -
تجنب لبس السراويل الضيقة .

27 -
وأن تعلم أن حفظ الفرج سببلدخول الجنة :
فقد قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :" من يضمن لي ما بينلحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة " (رواه البخاري) ,,




وعليكأخي عدم اليأس والمجاهدة وإلتماس العون من الله تعالى لتستطيع التغلب عليها , وتذكردائماً قول الله تعالى : " اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍمُّعْرِضُونَ " .

بادر بالتوبة و لا تتأخر فقد تكون فرصتك الأخيرة فإن ضاعتضاع كل شئ
وتذكر قول الله تعالى : " قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُواعَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُالذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " .

ياللا نتكلمعلى الإباحية

بس بعدالفاصل
تابعونا












الحلقــةالسادسـة


الإباحية و عواقبها :

الكل بيسأل إيه اللى بيستفيدهأصحاب المواقع دى و اللى بينتجوا الأفلام القذرة دى؟








الفائدة الأولى: هي إضلال المسلمين و بعدهمعن الطريق الصحيح أنا وإنت هدف رئيسي لهؤلاء

و لازم تتأكد إنهم مش بيعملواده عشان نفسهم
لأ
عشان يضلونا
وده نوع من أنواع حربهم علينا

فبعدكل هذا تخيل لو قامت الحرب ؟؟

ووضعوا أدام الجيش نساء عرايا طبعا بدون أدنىشك هيقع الجيش لإننا غارقين فى الإباحية
و هكذا يربحون جزءا كبيرا منالحرب

لازم تعرف عدوك

أليس عدوك الأصلي هو الذي قال عنه ربنا :
"
إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُوحِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ "

ممكن تقولى إن فيهممسلمين

آه معاك فيهم مسلمين لكن باعوا دينهم وجريوا ورا الدنيا والمالوميهموش ضياع المسلمين ولا كل المصايب اللى هتحصل
بعد ده كله لسه عاوز تدخلالمواقع دى وتخلى الشياطين تنتصر عليك؟

عاوز تكون سبب فى ضياعالمسلمين؟

إرجع لدينك قبل فوات الأوان



و الفائدة الثانية :منالمواقع دى إنهم بيحطوا الإعلانات اللى بتجيب لهم فلوس بمجرد دخولك على المواقعدى

فلو مدخلتوش طبعا الإعلانات دى هتخسر وهيخسروا خسارةكبيرة



لسه بتطلق بصرك إلى الحرام ؟

و لسه مع ذلك عاوز منربنا أن يستجيب لك لما تدعوه و إنت بتعصاه ؟

ولسه مش خايف من إن ربنا يسلبكنظرك اللى إستخدمته فيما حرم عليك ؟

و لسه بتنتظر ملك الموت أن يقبض روحك وأنت تشاهد هذه الإباحية المنتنة و لما تبعث و إنت بتشوفها يوم القيامة؟؟؟


و لسه مغتر بستر الله عليك و تتمادى في الحرام ؟

الإباحية هيسبب لكثير من الجرائم و الفساد في مجتمعنا المسلم

متخليش نفسك مع اللىبيزوروا المواقع دى وينزل عليك غضب ربنا


و حتى لا تكون نهايتك كنهايةرائد

عاوز تعرف نهاية رائد كانت ازاي ؟ اضغط على اللينك :
نهايةرائد

نعوذ بالله من أن نكون مثله


قال تعالى {يَسْتَخْفُونَ مِنَالنَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَالاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً }







ألا تخاف من الله الذي يراك في كل حالك ؟
حتىلو اختبئت عن أعين الناس
ألا تخشاه ؟

إنه الله
الجبار
القهار
الذي يراك في كل حالك



عاوز ربنا يشوفك وإنت بتشوف هذهالقاذورات؟
عاوز ربنا يشوفك وإنت بتزنى بعينك ؟
عاوز تموت وانت بتشوف الحاجاتدى؟
أخبرني

و الآن ماذا تريد ؟
النجاة أم الهلاك

تعالى نعرفوسائل معينة على التوبة لكن بعد الفاصل

خلييييييييييكمعـــــانـــــا